«И они отвечали Ангелу Господню, стоявшему между миртами, и сказали: обошли мы землю, и вот, вся земля населена и спокойна.
И отвечал Ангел Господень и сказал: Господи Вседержителю! Доколе Ты не умилосердишься над Иерусалимом и над городами Иуды, на которые Ты гневаешься вот уже семьдесят лет?
Тогда в ответ Ангелу, говорившему со мною, изрек Господь слова благие, слова утешительные.
И сказал мне Ангел, говоривший со мною: провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Иерусалиме и о Сионе ревностью великою;
и великим негодованием негодую на народы, живущие в покое; ибо, когда Я мало прогневался, они усилили зло» (Зах.1:11-15).
О том, что слова эти и вся книга пророка Захарии относятся к самым последним временам, со всей очевидностью следует из следующих слов:
«Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь» (Зах.2:10).
Причины, по которым Господь «негодует на народы, живущие в покое», очевидны — «усиление зла», т. е. угасание Слова Божия и следующее за ним повсеместное нарушение Его заповедей. Гнев Божий проявляется над Иерусалимом (христианами) не в войне, а в отсутствии повода к поиску Бога (земля спокойна).
Тогда следующие слова Бога нужно понимать как начало войны после 70-летнего затишья:
«Посему так говорит Господь: Я обращаюсь к Иерусалиму с милосердием; в нем соорудится дом Мой, говорит Господь Саваоф, и землемерная вервь протянется по Иерусалиму» (Зах.1:16).
О том же самом читаем мы и у пророка Исаии:
«И будет в тот день, забудут Тир на семьдесят лет, в мере дней одного царя. По окончании же семидесяти лет с Тиром будет то же, что поют о блуднице:
«возьми цитру, ходи по городу, забытая блудница! Играй складно, пой много песен, чтобы вспомнили о тебе».
И будет, по истечении семидесяти лет, Господь посетит Тир; и он снова начнет получать прибыль свою и будет блудодействовать со всеми царствами земными по всей вселенной.
Но торговля его и прибыль его будут посвящаемы Господу; не будут заперты и уложены в кладовые, ибо к живущим пред лицем Господа будет переходить прибыль от торговли его, чтобы они ели до сытости и имели одежду прочную» (Ис.23:15-18).
И снова о последних временах пророчествует Исайя, потому как после идут такие слова:
«И покраснеет луна, и устыдится солнце, когда Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и пред старейшинами его будет слава» (Ис.24:23).
Как же понять, о каких 70 годах говорится здесь?
Если вы прочтете толкование, то увидите, что три головы последнего зверя — это США, Россия (СССР) и Китай. В этом ключе 70 лет без войны в видении Захарии могут быть 70 годами с завершения Корейской войны 20.04.1953 года, когда начался обмен первыми пленными и закончилось прямое столкновение между головами зверя.
Безусловно, и после этого были войны, но они носили в основном локальный характер. Так, в Корейской войне участвовало по 1 млн солдат с каждой стороны. Из них военнослужащих США — до 500 тыс., а военнослужащих Китая — до 800 тыс. СССР поддерживала КНДР в основном военными специалистами и техникой.
Интересно то, что поворотным моментом в Корейской войне стала смерть Сталина 5 марта 1953 года, вскоре после которой Президиум ЦК КПСС проголосовал за окончание войны. Потеряв поддержку со стороны СССР, Китай согласился на добровольную репатриацию военнопленных.
Именно смерть Сталина стала началом постепенного улучшения отношений между головами зверя. После нее мир разделился на блоки и сферы влияния, а идеологическая конфронтация не приводила к окончательному разрыву дипломатических отношений.
В целом Корейскую войну можно рассматривать как финальный акт Мировой войны, включающей в себя I и II Мировые войны.
Т. о., завершение 70 лет должно быть в 2023 году. Прочтите толкование на пророков, чтобы убедиться в ее неотвратимости и не удивляться, когда она начнется. Потому как Господь оценивает ее не как наказание, а как утешение христиан:
«Еще провозгласи и скажи: так говорит Господь Саваоф: снова переполнятся города Мои добром, и утешит Господь Сион, и снова изберет Иерусалим» (Зах.1:17).