«Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит» (Мф.21:42-44).
Где должны были читать первосвященники и фарисеи, к которым обращается Иисус Христос, эти слова? Это слова из псалма 117: 
«Камень, который отвергли строители, соделался главою угла:
это — от Господа, и есть дивно в очах наших» (Пс.117:22-23).
Для всех читающих ясно, что камень здесь — это Иисус Христос. Не совсем понятными же остаются слова «кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит».
Самое простое — это истолковать смысл слов «на кого он упадет, того раздавит». Здесь имеется в виду Второе Пришествие Иисуса Христа, что со всей очевидностью следует из 2-й главы Книги пророка Даниила:
«Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.
Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю» (Дан.2:34-35).
Прочтите толкование на эту главу, чтобы удостовериться, что речь здесь идет именно о Втором Пришествии в 2030 году и разрушении идола государства в виде пяти мировых империй, воздвигших этого идола: Вавилонского царства, Римской империи, Монгольской империи, Европейской империи (Англия, Германия, Франция, Россия) и Современной империи (США, Китай, Россия).
Т. о., Господь этими словами как бы говорит: «Если вы будете частью этого идола, то, когда Я приду, то обличу вас в беззакониях ваших, и тяжесть грехов ваших раздавит вас». 
Истолкование слов «кто упадет на этот камень, разобьется» немного труднее. В книге пророка Исаии говорится о том же:
«И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима.
И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены» (Ис.8:14-15).
Однако здесь уточняется, что не только «упадут и разобьются», но и «запутаются в сети и будут уловлены». Последние слова говорят нам, что причиной падения станет неверное понимание Евангелия и слов Иисуса Христа.
Так, всякий желающий истолковать какие-либо слова Иисуса Христа в угоду себе неизбежно столкнется с осуждением другими Его словами. Именно поэтому современные пастыри, так сильно осуждаемые Богом, любят обращаться к одним строкам Евангелия и очень не любят вспоминать другие. 
Вот, к примеру, вспоминают ли пастыри католической или православной церквей эти слова, когда выслушивают хвалебные оды в свой адрес?
«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф.23:8-12).
Но вряд ли Господь хотел обвинить здесь только пастырей, тем более пастырей единственно верных Ему католической или православной церквей. Скорее всего, Он хотел сказать, что все попытки построить Царствие Божие на земле без Него будут тщетны. А построить такое царствие с Ним во главе мир не может, потому что тут же будет обличен словами Евангелия.
Христос не нужен миру, потому что он не может на Нем заработать. Поэтому люди мира сего берут из Писания слова, оправдывающие их, и отвергают обвиняющие. Но Слово Божье неделимо, как камень: либо ты берешь все, либо отвергаешь все. Потому при строительстве Его и отвергли. Ничего из того, что говорит Христос, нельзя монетизировать, не нарушив заповеди Божии. И они нарушили.
«Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога» (Ин.8:47).