Livre de prophète Daniel, chapitres 7 et 8

Livre de prophète Daniel, chapitre 7
L'époque de l'écriture est 552 avant Jésus-Christ.
Les 4 Bêtes sont les quatre empires mondiaux qui remplacent le Royaume de Babylone.
Dan.7:4 décrit l’Empire romain : « Le premier était semblable à un lion, et avait des ailes d'aigles; je regardai, jusqu'au moment où ses ailes furent arrachées ; il fut enlevé de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donné ». Les deux ailes sont les empires romains d’Occident et d’Orient, chacun avec ses propres dirigeants, « plumes », par analogie avec 3Ezdra. Les deux sont tombés, mais ont embrassé le christianisme, comme les mots « coeur d'homme lui fut donné ».
Dan.7:5 décrit l’Empire mongol : «Et voici, un second animal était semblable à un ours, et se tenait sur un côté; il avait trois côtes dans la gueule entre les dents, et on lui disait: Lève-toi, mange beaucoup de chair ». L'Empire mongol, même sur la carte, ressemble à un ours, ce qui, contrairement à la description de Dan.8:8 (« faire face aux quatre vents du ciel »), « se tenait sur un côté », à savoir de l'est.En outre, l’empire comprenait le plus grand territoire adjacent de l’histoire du monde, du Danube à la mer du Japon et de Novgorod à l’Asie du Sud-Est, avec le pourcentage le plus élevé de ses sujets à la population de la terre. Ce qui peut être attribué aux mots « manger beaucoup de chair ». Trois canines (« trois côtes dans sa bouche, parmi ses dents ») — ce sont probablement des Genghisides, descendants directs de Gengis Khan : Chagatai, Ogedei, Toluy. Seuls eux et leurs descendants ont hérité du plus haut pouvoir de l’État, et seuls leurs descendants ont porté le titre clanique de Gengisid. Le terme « croc » n’apparaît qu’une seule fois dans les révélations et ressemble à une « corne » dans sa hiérarchie (la forme d’un cône). Mais, à la différence de la corne, elle porte probablement en elle le caractère générique de cette hiérarchie.
Dan.7:6 décrit l’Empire européen : « Après cela je regardai, et voici, un autre était semblable à un léopard, et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; cet animal avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée ». Les quatre ailes représentent les quatre systèmes de gouvernement avec des plumes comme gouvernants spécifiques et les quatre têtes représentent les quatre centres de pouvoir ou états. Nous parlons vraisemblablement de l’Angleterre, de l’Allemagne, de la France et de la Russie. La comparaison avec le « léopard » est vraisemblablement due à la rapidité de leur développement et à leurs longues pattes, identifiant l'éloignement de leurs colonies subordonnées.
Dan.7:7 décrit l’empire moderne : « Après cela, je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, il y avait un quatrième animal, terrible, épouvantable et extraordinairement fort; il avait de grandes dents de fer ». Dix cornes sont dix États, chacun avec sa propre hiérarchie : les États-Unis, l’Allemagne, l’Italie, le Japon, la France, l’Angleterre, la Chine, la Russie, la Turquie et très probablement l’Arabie saoudite.
Le fait que nous parlons ici de l'Empire moderne peut être jugé à partir des paroles de Dan.7:19 : « Ensuite je désirai savoir la vérité sur le quatrième animal, qui était différent de tous les autres, extrêmement terrible, qui avait des dents de fer et des ongles d'airain, qui mangeait, brisait, et foulait aux pieds ce qu'il restait ».
« Dents de fer » — ce sont deux des trois têtes de la bête de Еzdr.11:1 — La Russie et les États-Unis : « Je regardai en rêve, et voici qu'un aigle s'éleva de la mer, qui avait douze ailes de plumes et trois têtes ». Ils sont appelés fer parce qu’ils faisaient partie ou ont été formés par les groupes ethniques des États de l’Empire européen, représentés sous la forme de jambes de fer de l’idole dans Dan.2:40 Angleterre, Allemagne, France et Russie.
Et les « griffes de cuivre » sont la troisième tête des Еzdr.11:1 — La Chine, qui était une partie essentielle de l'Empire mongol et est représentée comme l’utérus et les cuisses en laiton de l’idole dans Dan.2:32.
Paroles Dan.7:8 « et voici, une autre petite corne sortit du milieu d'elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant cette corne » se réfèrent probablement à l’Israël moderne, qui est apparu immédiatement après la Seconde Guerre mondiale après la capitulation de l’Italie, de l’Allemagne et du Japon. Actuellement, tous ces pays sont occupés par les États-Unis.
Paroles Dan.7:8 « et voici, elle avait des yeux comme des yeux d'homme, et une bouche, qui parlait avec arrogance », se réfère évidemment à l’une des cornes du faux prophète, ou bête, de la terre de l’Apocalypse de Jean l’Évangéliste, par laquelle, comme on le montrera ci-dessous, il faut comprendre Israël et l’Union européenne : « Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon » (Apocalypse 13:11).
Le sort ultérieur de cette corne et du faux prophète de l’Apocalypse de Jean l’Évangéliste est le même : « Je regardai alors, à cause des paroles arrogantes que prononçait la corne; et tandis que je regardais, l'animal fut tué, et son corps fut anéanti, livré au feu pour être brûlé. Les autres animaux furent dépouillés de leur puissance, mais une prolongation de vie leur fut accordée jusqu'à un certain temps » (Dan.7:11-12).

Livre de prophète Daniel, chapitre 8
Dan 8:2,16 parle de l’endroit où Daniel a reçu la vision, d’où nous comprenons qu’il s’agira du destin du Moyen-Orient : « Lorsque j'eus cette vision, il me sembla que j'étais à Suse, la capitale, dans la province d'Élam; et pendant ma vision, je me trouvais près du fleuve d'Ulaï ». Ulay, une rivière de la ville orientale de Suse, que les anciens géographes appelaient Eulaus (nom moderne Abidis). Elle se jette dans le Karun, un affluent du Chatt al-Arab, près de Bassorah.
Bélier à deux cornes est la civilisation orientale et ses deux royaumes: babylonien (la tête d’or de l’idole de Dan.2) et mongol (la deuxième bête de Dan.7) : « Je levai les yeux, je regardai, et voici, un bélier se tenait devant le fleuve, et il avait des cornes; ces cornes étaient hautes, mais l'une était plus haute que l'autre, et elle s'éleva la dernière » (Dan.8:3). L'Empire mongol est venu plus tard que le Royaume de Babylone (« elle s'éleva la dernière ») et était certainement plus grand que lui (« l'une était plus haute que l'autre »). « Je vis le bélier qui frappait de ses cornes à l'occident, au septentrion et au midi; aucun animal ne pouvait lui résister…» (Dan.8:4). Il s'ensuit qu'il était lui-même à l’est.
Le bouc de l'ouest est la civilisation européenne et ses trois royaumes : l'Empire romain, l'Empire européen et l'Empire moderne, représenté ici par les États-Unis (les première, troisième et quatrième bêtes de Dan.7) : « Comme je regardais attentivement, voici, un bouc venait de l'occident, et parcourait toute la terre à sa surface, sans la toucher; ce bouc avait une grande corne entre les yeux » (Dan.8:5).

Dans Dan.8:8 lire : « Le bouc devint très puissant; mais lorsqu'il fut puissant, sa grande corne se brisa. Quatre grandes cornes s'élevèrent pour la remplacer, aux quatre vents des cieux ». La grande corne qui a été brisée est l'Empire romain. Les quatre cornes qui en sortent et qui font face aux quatre vents sont un empire européen avec quatre têtes et quatre ailes de Dan.7:6. Sur la base du fait que cette bête a été tournée vers les quatre vents du ciel, on peut supposer qu’il s’agissait de l’Angleterre (ouest), de l’Allemagne (nord), de la France (sud) et de la Russie (est).
La corne qui est sortie de l’un des quatre précédents est les États-Unis, qui ont considérablement étendu leur influence au sud (Amérique du Sud), à l’est (Europe occidentale) et « au beau pays » (Moyen-Orient) : « De l'une d'elles sortit une petite corne, qui s'agrandit beaucoup vers le midi, vers l'orient, et vers le plus beau des pays » (Dan.8:9).
Il est important de noter que les mots de Dan.8:11« Elle s'éleva jusqu'au chef de l'armée, lui enleva le sacrifice perpétuel, et renversa le lieu de son sanctuaire » répétez presque complètement le sens des mots dans Dan.11:31 : « Des troupes se présenteront sur son ordre; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, elles feront cesser le sacrifice perpétuel, et dresseront l'abomination du dévastateur ». Dans le second cas, comme nous le verrons plus loin, ces mots se réfèrent au rejet démonstratif de la foi chrétienne par l’État et à l’opposition de la foi musulmane à celle-ci (le premier malheur est dans la révélation de Jean le Théologien). De là, nous pouvons supposer qu’en ce qui concerne les États-Unis, nous parlons du rejet du christianisme en faveur du culte de l’État (le troisième malheur dans l’Apocalypse de Jean le Théologien).
Le concept d'« abomination de désolation » se trouve chez Daniel dans un autre endroit : « Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur » (Dan.9:27). Il s'agit ici du rejet de la nouvelle alliance par l'église de l'Ancien Testament et de son abandon consécutif de la grâce de Dieu. Ainsi, ces trois moments de « l’abomination de la désolation » témoignent du désir des hommes de remplacer l’Alliance par quelque chose de vain, et de remplacer la place centrale de Dieu dans la vie humaine par l’idole de l’homme qui plaît à l’homme : l’État, un faux prophète ou une compréhension hypocrite de l’Ancien Testament.
Confirmation que l'abomination est précisément une idole, nous trouvons dans le prophète Isaïe : «Qu'ils les produisent, et qu'ils nous déclarent Ce qui doit arriver. Quelles sont les prédictions que jadis vous avez faites? Dites-le, pour que nous y prenions garde, Et que nous en reconnaissions l'accomplissement; Ou bien, annoncez-nous l'avenir. Dites ce qui arrivera plus tard, Pour que nous sachions si vous êtes des dieux; Faites seulement quelque chose de bien ou de mal, Pour que nous le voyions et le regardions ensemble. Voici, vous n'êtes rien, Et votre oeuvre est le néant; C'est une abomination que de se complaire en vous » (Esaïe 41:22-24).
Dan. 8:13-14 explique le temps auquel la vision s’étend : « J'entendis parler un saint ; et un autre saint dit à celui qui parlait : Pendant combien de temps s'accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur ? Jusques à quand le sanctuaire et l'armée seront-ils foulés ? Et il me dit : Deux mille trois cents soirs et matins ; puis le sanctuaire sera purifié ». Depuis les mots Dan.8:11 o « renversa le lieu de son sanctuaire » appartiennent aux États-Unis, alors sous « sanctuaire sera purifié » de Dan.8:14 doit être compris la chute des USA.
C’est-à-dire que du moment du choc des civilisations à la chute des États-Unis, 2300 ans passeront. En soustrayant de 2300 ans 2023 ans, nous obtenons 277 av. J.-C. Cette année tombe au milieu de la guerre à la Pyrrhus (280-275 av. J.-C.) entre les États grecs, les Romains et Carthage, dont le résultat a été la chute de la Grande-Grèce.
Cette interprétation n'est pas contredite par les paroles de Gabriel expliquant la vision dans Dan. 8:16-23 :
« Et j'entendis la voix d'un homme au milieu de l'Ulaï; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision. Il vint alors près du lieu où j'étais; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l'homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin. Comme il me parlait, je restai frappé d'étourdissement, la face contre terre. Il me toucha, et me fit tenir debout à la place où je me trouvais. Puis il me dit: Je vais t'apprendre, ce qui arrivera au terme de la colère, car il y a un temps marqué pour la fin. Le bélier que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses. Le bouc, c'est le roi de Javan, La grande corne entre ses yeux, c'est le premier roi. Les quatre cornes qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée, ce sont quatre royaumes qui s'élèveront de cette nation, mais qui n'auront pas autant de force. A la fin de leur domination, lorsque les pécheurs seront consumés, il s'élèvera un roi impudent et artificieux ».
La plupart des interprètes voient ici l’empire d’Alexandre le Grand et sa division entre Casander, Lysimaque, Selvec et Ptolémée. Cependant, comme on le verra ci-dessous, Alexandre le Grand a simplement pris le pouvoir dans le royaume babylonien. Le véritable choc des civilisations occidentales et orientales ne s’est produit qu’avec l’arrivée de Rome et le transfert du centre du pouvoir du Moyen-Orient à Rome. Et le double sens est presque exactement le même qu'en Dan.4, où l'interprétation évidente cache la vraie.
Le fait qu'il en soit ainsi peut être jugé, premièrement, à partir des paroles de Dan.8:17 « sois attentif, fils de l'homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin », où il est dit que cette vision s'étend jusqu'à la fin des temps.
La deuxième confirmation, et la plus importante, est les paroles de Dan.8:25 « a cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l'arrogance dans le coeur, il fera périr beaucoup d'hommes qui vivaient paisiblement, et il s'élèvera contre le chef des chefs; mais il sera brisé, sans l'effort d'aucune main ». « sera brisé, sans l'effort d'aucune main » a probablement la même signification ici que dans Dan. 2:34 : « Tu regardais, lorsqu'une pierre se détacha sans le secours d'aucune main, frappa les pieds de fer et d'argile de la statue, et les mit en pièces », où, comme nous l'avons montré précédemment, l'écrasement de l'Empire moderne par le Royaume de Dieu est décrit.