«Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux?
C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé» (Matthieu 21:42-44).
Où les principaux sacrificateurs et les pharisiens, à qui Jésus-Christ s'adresse, devraient-ils lire ces paroles ? Ce sont les paroles du Psaume 117: 
«La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle. C'est de l'Éternel que cela est venu: C'est un prodige à nos yeux» (Psaume 117:22-23).
Il est clair pour tous les lecteurs que le rocher ici est Jésus-Christ. Les mots « qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé » ne sont pas tout à fait clairs.
Le plus simple est d'interpréter le sens des mots «celui sur qui elle tombera sera écrasé». Cela fait référence à la seconde venue de Jésus-Christ, qui découle clairement du chapitre 2 du livre de Daniel :
«Tu regardais, lorsqu'une pierre se détacha sans le secours d'aucune main, frappa les pieds de fer et d'argile de la statue, et les mit en pièces.
Alors le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or, furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s'échappe d'une aire en été; le vent les emporta, et nulle trace n'en fut retrouvée. Mais la pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre» (Daniel 2:34-35).
Lisez l'interprétation de ce chapitre pour vous assurer que nous parlons de la seconde venue en 2030 et de la destruction de l'idole de l'État sous la forme de cinq empires mondiaux qui ont érigé cette idole : le royaume babylonien, l'empire romain, le royaume mongol. Empire, l'Empire européen (Angleterre, Allemagne, France, Russie) et l'Empire moderne (États-Unis, Chine, Russie).
Ainsi, le Seigneur avec ces paroles semble dire : «Si vous faites partie de cette idole, alors quand je viendrai, je vous convaincrai de vos iniquités, et le poids de vos péchés vous écrasera». 
L'interprétation des mots «qui tombera sur cette pierre s'y brisera» est un peu plus difficile. Le livre du prophète Isaïe dit la même chose :
«Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d'achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d'Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.
Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris» (Esaïe 8:14-15).
Cependant, il est précisé ici que non seulement «tomberont et se briseront», mais aussi «Ils seront enlacés et pris». Les derniers mots nous disent que la cause de la chute sera une mauvaise compréhension de l'évangile et des paroles de Jésus-Christ.
Ainsi, quiconque veut interpréter l'une des paroles de Jésus-Christ pour se faire plaisir fera inévitablement face à la condamnation par ses autres paroles. C'est pourquoi les bergers modernes, si fortement condamnés par Dieu, aiment se référer à certaines lignes de l'Evangile et n'aiment vraiment pas en rappeler d'autres.
Par exemple, les pasteurs des églises catholiques ou orthodoxes se souviennent-ils de ces paroles lorsqu'ils écoutent des odes élogieuses qui leur sont adressées ?
«Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé» (Matthieu 23:8-12).
Mais il est peu probable que le Seigneur ait voulu accuser seulement les bergers ici, en particulier les pasteurs des seules églises catholiques ou orthodoxes qui Lui sont fidèles. Il voulait probablement dire que toute tentative de construire le royaume de Dieu sur terre sans Lui serait futile. Et le monde ne peut pas construire un tel royaume avec Lui à sa tête, car il sera immédiatement convaincu par les paroles de l'Evangile.
Le monde n'a pas besoin du Christ car il ne peut pas en tirer profit. C'est pourquoi les gens de ce monde prennent dans les Écritures des paroles qui les justifient et rejettent celles qui les accusent. Mais la Parole de Dieu est aussi indivisible qu'une pierre : soit vous prenez tout, soit vous rejetez tout. Par conséquent, pendant la construction, ils L'ont rejeté. Rien de ce que dit le Christ ne peut être monétisé sans enfreindre les commandements de Dieu. Et ils l'ont fait.
«Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu; vous n'écoutez pas, parce que vous n'êtes pas de Dieu» (Jean 8:47).