J'avais tort quand, dans l'article «Qui sont les pauvres en esprit» je disais que «presque toutes les béatitudes nous sont claires».
Et la raison de ce malentendu réside dans les paroles suivantes de Jésus-Christ :
«Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux» (Matthieu 5:19).
Le Seigneur parle des commandements de la béatitude comme des «plus petits». Mais est-ce ainsi?
Ou, peut-être, ces mots se réfèrent-ils aux commandements qui suivent ces mots, dont le sens dans toute leur profondeur est révélé par Dieu lui-même ? Ce sont les commandements :
1. «Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges.
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges» (Matthieu 5:21-22) (voir l'article «Qui dira à son frère "raca"»).
2. «Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.
Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur» (Matthieu 5:27-28).
3. «Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu» (Matthieu 5:33-34) (voir l'article «Oui oui; non non»).
4. «Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent.
Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre» (Matthieu 5:38-39).
5. «Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus; autrement, vous n'aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux» (Matthieu 6:1).
6. «Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent» (Matthieu 6:19) (voir l'article «Si la lumière est obscurité, alors à quoi ressemble l'obscurité»).
7. «Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Car on vous jugera du jugement dont vous jugez, et l'on vous mesurera avec la mesure dont vous mesurez» (Matthieu 7:1-2).
8. «Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent» (Matthieu 7:6) (voir l'article «Ne donnez pas les choses saintes aux chiens»).
9. «Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c'est la loi et les prophètes» (Matthieu 7:12).
Tous ces commandements sont certes importants, mais je vais vous montrer qu'ils sont minimes par rapport aux béatitudes. Parce qu'ils nous disent tous ce qu'il ne faut pas faire pour entrer dans le Royaume des Cieux, mais ils ne nous disent pas quoi faire. C’est pourquoi la caractéristique de «plus petits» leur appartient.
Alors que faut-il faire pour entrer dans le Royaume des Cieux ? Et la réponse est évidente à partir d'autres passages de l'Evangile, où le Seigneur nous appelle à porter du fruit qui lui plaise. Lisez l'interprétation, assurez-vous que le seul fruit que le Seigneur attend de nous est le salut des âmes de nos voisins par la prédication de l'Evangile. C'est-à-dire que pour hériter du Royaume des Cieux, chacun de nous doit suivre le chemin qui nous a été montré par le Christ, et le chemin des apôtres qui Le suivent (voir l'article «Je suis le chemin»).
Alors, sachant cela, comment devrions-nous interpréter les commandements de la félicité?
1. «Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!» (Matthieu 5:3). Comme je vous l'ai dit dans l'article «Qui sont les pauvres en esprit», ça l'est. Les pauvres en esprit sont des gens qui ont entièrement confiance en Dieu. Et dans le prophète Isaïe, ceux qui se confient en lui sont appelés bienheureux :
«Car l'Éternel est un Dieu juste: Heureux tous ceux qui espèrent en lui!» (Esaïe 30:18).
2. «Heureux les affligés, car ils seront consolés!» (Matthieu 5:4).
De qui parle-t-on ici ? Bien sûr, à propos des apôtres :
«En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie.
La femme, lorsqu'elle enfante, éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue; mais, lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde.
Vous donc aussi, vous êtes maintenant dans la tristesse; mais je vous reverrai, et votre coeur se réjouira, et nul ne vous ravira votre joie» (Jean 16:20-22).
3. «Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!» (Matthieu 5:5).
Et là encore nous parlons des apôtres :
«Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes» (Matthieu 11:29) (voir l'article «Mon joug est doux, et mon fardeau léger»). 
4. «Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!» (Matthieu 5:6).
Une fois de plus, le Seigneur nous parle ici de ceux qui prêchent le royaume des cieux :
«Jésus lui répondit: Quiconque boit de cette eau aura encore soif;
mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle» (Jean 4:13-14).
«Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre.
Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.
Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble» (Jean 4:34-36).
«Et l'Esprit et l'épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut, prenne de l'eau de la vie, gratuitement» (Apocalypse 22:17).
5. «Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!» (Matthieu 5:7).
Et ici nous parlons du Christ et des apôtres qui le suivent :
«Allez, et apprenez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs» (Matthieu 9:13).
6. «Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!» (Matthieu 5:8).
Et encore le Seigneur parle des apôtres, parce que ce sont les apôtres qui portent son fruit :
«Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un coeur honnête et bon, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance» (Luc. 8:15).
7. «Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!» (Matthieu 5:9).
Et ici, le Seigneur parle des apôtres, parce que ce sont eux qu'il envoie « aux brebis perdues de la maison d'Israël » avec un tel message : « Prêchez que le royaume des cieux est proche ». Et à eux Il dit :
«En entrant dans la maison, saluez-la;
et, si la maison en est digne, que votre paix vienne sur elle; mais si elle n'en est pas digne, que votre paix retourne à vous
Lorsqu'on ne vous recevra pas et qu'on n'écoutera pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussière de vos pieds» (Matthieu 10:12-14).
8. «Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi» (Matthieu 5:10-11).
Et encore une fois, dans les mots d'adieu aux apôtres, nous rencontrons l'avertissement du Seigneur concernant la persécution :
«Mettez-vous en garde contre les hommes; car ils vous livreront aux tribunaux, et ils vous battront de verges dans leurs synagogues;
vous serez menés, à cause de moi, devant des gouverneurs et devant des rois, pour servir de témoignage à eux et aux païens» (Matthieu 10:17-18).
«Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de l'homme sera venu» (Matthieu 10:22-23).
9. «Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous» (Matthieu 5:12).
Et quiconque prêche le royaume des cieux est un apôtre et un prophète, car il ne parle pas du passé, mais de l'avenir (voir article «Qui accepte un prophète au nom d'un prophète»).

Ici et plus loin, il y a des preuves irréfutables que tout ce qui est dit dans les béatitudes est dit des apôtres :
«Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;
et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux» (Matthieu 5:13-16).
Le voici – une chandelier qui prêche sur les toits :
«Ne les craignez donc point; car il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni de secret qui ne doive être connu.
Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en plein jour; et ce qui vous est dit à l'oreille, prêchez-le sur les toits» (Matthieu 10:26-27).
Et le voici – le sel avec lequel le Seigneur compare ses disciples:
«De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:
Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple» (Luc. 14:25-26).
«Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
Le sel est une bonne chose; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on?
Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende» (Luc. 14:33-35).

Maintenant, vous savez que les commandements de la félicité sont le plus grand don du Seigneur pour nous et ne peuvent pas être «plus petits» parce qu’ils nous disent clairement quoi faire pour hériter du Royaume des Cieux.